вторник, 15 марта 2022 г.

 Уважаемые студенты, приведите пример объяснения данного методологов в соответствии с сингапурской методикой:


(1)Тысячи лет живет секвойя; говорят, еще никто не видел, чтобы она умирала; можно думать, что в мире деревьев она бессмертна.

(2)Секвойя человеческого мира — книга. (3)А может быть, лучше назвать ее фениксом? (4)Она тоже воскресает — из пепла. (5)Ее бессмертие надежнее.

(6)Но если книга бессмертнее самых долголетних и могучих деревьев, то, видно, потому, что ее питает источник, живительной силе которого могут позавидовать Солнце и Земля, хотя он ими и создан. (7)Имя этого источника — человеческий дух. (8)Или — человеческое самосознание...

(9)Благодаря этому высшему божеству книга и стала живой, бессмертной реальностью человеческого мира: может разрушиться камень с первоначальными письменами, истлеть пергамент и кожа — мысли и чувства, выраженные в них, переходят навечно в человеческую память, с ними рождаются новые поколения...

(10)О человеке можно часто судить по тому, как он берет в руки новую или редкую книгу: детски бережно, как бы боясь осыпать пыльцу с ее нежно-радужных крыльев, или небрежно-уверенно, как берут не живое существо, а вещь.

(11)Когда ты раскрываешь книгу, рождается чудо общения, которое безмерно расширяет твою жизнь, делает ее безбрежно-большой — морем, куда, как корабли, выплывают века и судьбы. (12)Книга, подобно искре, соединяет два мира: «было» и «будет». (13)И ты сам — эта искра, когда читаешь...

(14)...Подумаем о том, в чем смысл нашего общения с искусством, литературой. (15)А он, во-первых, в том, что мы начинаем наслаждаться богатством собственной личности, которое нам вдруг открывается. (16)Это бесконечно далеко от эгоизма, от погружения в себя; это — постижение в себе того нового, высокого, что раньше было как бы «зашторено», ощущение, что ты на самом деле лучше и чище, чем сам о себе думаешь. (17)Нам будто бы дарят, возвращают наше собственное «я», но углубленным и обогащенным.

(18)Но это не все: смысл общения с литературой, искусством и в том, что мы делаемся богаче еще на одну жизнь, на жизнь художника, который это создал.

(19)Я написал сейчас «еще на одну жизнь». (20)Но нет! (21)Не на одну, а на миллион жизней, потому что художник выразил, высказал то, — что волновало миллионы его современников. (22)В его симфонии, картине, романе: надежды, тоска, боль, радость миллионов людей. (23)Поэтому и становимся мы богаче на миллион жизней

вторник, 8 марта 2022 г.

 Уважаемые студенты, в чем состоит метод "бортового журнала" в методике преподавания? Каковы его достоинства и недостатки?

среда, 2 марта 2022 г.

 Уважаемые студенты, посмотрите и ответьте на вопросы:

Так в чем ошибки молодого учителя?



воскресенье, 12 декабря 2021 г.

Прочитайте о некоторых аспектах современного изучения культуры речи.


Когда мы говорим культура речи, мы имеем ввиду чаще всего отдельную

личность: речевая культура, речевые способности человека составляют часть его общей культуры, причем важнейшую часть, наиболее заметную и

очевидную для окружающих. Известен случай когда Сократа попросили

высказать свое мнение о незнакомом человеке. Философ долго и добросовестно рассматривал внешность, одеяние и манеры указанного человека и, наконец, с досадой воскликнул: «Ну когда же он заговорит!». Этот пример говорит о том, что речь человека характеризует его в большей степени, чем другие проявления индивидуальности.

   Однако понятие речевая культура имеет не только индивидуальное

значение, оно применимо и к оценке состояния речевой культуры общества в целом. Поэтому мы говорим о культуре речи, в частности современной русской

речи, как проблеме, касающейся гражданского общества, как национальной

проблеме. Уровень речевой культуры каждого из носителей языка в конечном счете определяет и общее состояние современного русского языка, а значит, и состояние культуры нашей нации. Поэтому любые проявления речевого

бескультурья не могут не являться поводом для беспокойства за настоящее и будущее как общенационального языка, так и нашей культуры в целом.

Каждый из говорящих на русском языке ответственен за его судьбу.

   Конечно,   язык    очень   сложная   и   достаточно   устойчивая   система,

существенно повлиять на его структуру («испортить» язык) за короткий период нельзя,   однако     образованный   человек     должен    чувствовать    свою

ответственность за наше общенациональное состояние – великий русский язык, его не могут не волновать негативные явления, происходящие в современный

момент функционирования языка. Русский язык как способ существования

национальной русской культуры нуждается в охране, защите и бережном

отношении, а значит в правильном использовании.

   Правильное использование определяет языковая норма. Норма – это

совокупность правил, которыми должны руководствоваться говорящие в

момент речи. Говорить о языковой норме имеет смысл для того, чтобы избежать ее нарушений. Нарушение языковой нормы является речевой

ошибкой. Повторяющиеся ошибки, то есть такие, которые допускает не один

человек и не случайно, называются типичными. Язык – подвижная и живая

система, его нормы на протяжении истории его существования могут меняться.

Нормой считается правило, действующее в языке в момент его использования конкретным носителем. Если человек нарушает нормы речи. то есть допускает типичные речевые ошибки, мы говорим, что у него низкая речевая культура.

Человеку с низким уровнем речевой культуры трудно преуспеть на любом

профессиональном поприще. Профессионал любого профиля для успешной

работы по своей специальности должен овладеть определенными навыками

правильной речи.

   Известно, что в русском языке выделяются четыре основных уровня:

орфоэпический (уровень произношения), лексический (уровень значения

слова), морфологический, или грамматический (уровень функционирования

словоформ),   синтаксический    (уровень    формирования      словосочетаний   и

предложений). Для каждого уровня существуют установленные нормы и на

каждом уровне могут быть допущены ошибки.

   Данное методическое пособие призвано ознакомить курсантов и студентов

с основными понятиями синтаксической нормы, а помочь выработать

соответствующие    навыки.     Пособие     содержит    основные   теоретические

положения относительно указанного уровня русского языка, данные о наиболее

распространенных   типах     ошибок,     которые      можно   сделать   на   этом

лингвистическом уровне, а также рекомендации о том, как возможно избежать

их. Для усвоения и закрепления материала предлагаются специальные

упражнения.

   Данное методическое пособие адресовано курсантам и студентам всех

специальностей, изучающих дисциплину «Русский язык и культура речи».

 

 

                        СИНКТАКТИЧЕСКАЯ НОРМА

 

 

 

  Раздел грамматики, изучающий законы соединения слов и строения

предложений, называется синтаксисом. Соединение двух и более слов, связанных

по смыслу и грамматически, представляют собой сложные обозначения явлений

объективной действительности. Например: быстрая река, читать книгу, идти

вперед. В первом примере названы предмет и его признак, во втором – действие и

предмет, в третьем – действие и его признак. В возможности точно обозначить

различные грани явления, разные аспекты действительности – грамматическое

значение синтаксических единиц. Существует две основные синтаксические

единицы: словосочетание и предложение.

 

  Словосочетание состоит из главного и зависимого слова. Они могут быть

соединены тремя видами связи: согласованием, примыканием и управлением.

 

  При с о г л а с о в а н и и зависимое слово принимает форму главного, то есть

согласуется с ним в роде, числе, падеже, например: отважный мореход, сияющая

улыбка, зеленые горы.

 

  У п р а в л е н и е – вид подчинительной связи, при котором зависимое слово

ставиться в той падежной форме, которая обусловлена лексико-грамматическим

значением главного слова. Например: строить дом, восхищаться талантом,

любовь к человеку.

 

  П р и м ы к а н и е – вид связи, при котором зависимость подчиненного слова

выражается лексически, интонацией и порядком слов. В качестве зависимых слов

при данном виде связи выступают неизменяемые знаменательные слова –

деепричастия, наречия, инфинитивы. Например: громко петь, предложить войти,

говорить смеясь.

 

  Предложения различаются по структуре и основным функциям.

 

 

  По характеру выражаемого в них отношения к действительности различаются

предложения у т в е р д и т е л ь н ы е, и о т р и ц а т е л ь н ы е.

 

  По цели высказывания и зависящей от этой цели интонации предложения

делятся на п о в е с т в о в а т е л ь н ы е, в о п р о с и т е л ь н ы е, п о б у д и т е л ь

н ы е. В зависимости от наличия или отсутствия второстепенных членов

различаются предложения р а с п р о с т р а н е н н ы е или н е р а с п р о с т р а н е

н н ы е.

 

  По составу предложения делятся на односоставные и двусоставные и по

строению – на п р о с т ы е и с л о ж н ы е.

 

  Различаются также п о л н ы е и н е п о л н ы е предложения. В полных

предложениях имеются налицо все члены, необходимые для его понимания вне

контекста и речевой ситуации. В неполных предложениях отсутствует один или

несколько членов, ясных из контекста или ситуации.

 

  Синтаксический уровень является высшим в языковой иерархической системе

и, следовательно, наиболее сложным. И на этом уровне – при построении

словосочетаний и предложений – допускается много речевых ошибок.

Посмотрим, с чем они связаны.

 

1. СОГЛАСОВАНИЕ СКАЗУЕМОГО С ПОДЛЕЖАЩИМ

 

   1. Сказуемое должно стоять в той же форме, что и подлежащее, чтобы не

получилось:

   Ребетня кружились возле новогодней елки.

   Ребетня      –   существительное        единственного       числа     женского      рода,

следовательно, кружилась, но ребенок – кружился.

   2. При подлежащем, в состав которого входят слова множество, ряд, часть,

большинство, меньшинство и управляемое существительное в родительном

падеже (типа большинство студентов, ряд распоряжений), сказуемое может стоять

как во множественном, так и в единственном числе.

   Единственное число употребляется в том случае, если:

 

 

   — существительное обозначает неодушевленные предметы (ряд столов

стоял);

   — не подчеркивается активность действующих лиц (большинство учеников

 отсутствовало).

   Множественное число употребляется для подчеркивания активности действия

 лиц (Часть студентов сдали экзамены).

   3. При подлежащем, выраженном количественно-именным сочетанием (семь

 часов, несколько человек), сказуемое может стоять в форме единственного и в

 форме множественного числа.

    Формой множественного числа подчеркивается активность действующих

 лиц.

    И тридцать витязей прекрасных.

    Чредой из вод выходят ясных (А. С. Пушкин).

    Форма единственного числа сказуемого употребляется при подчеркивании

    пассивности действующих лиц:

    Человек десять молча стояло в стороне;

    если существительное, входящее в состав подлежащего, обозначает

    неодушевленный предмет или животное:

    Прошло сто лет — и что ж осталось

    От сильных, гордых сих мужей,

     Столь полных волею страстей? (А. С. Пушкин);

  — при составном числительном, оканчивающемся на один (Тридцать три

богатыря— выходят, а тридцать один богатырь— выходит).

  4. Сказуемое ставится в единственном числе, если в состав подлежащего

входят слова много, мало, немного, только, лишь.

  Немало горожан посетило эту выставку.

  5. Сказуемое при подлежащем типа брат с сестрой может ставиться и в

единственное число, и во множественное. Множественное число подчеркивает

равноправность, активность действующих лиц.

  А ткачиха с поварихой,

  С сватьей бабой Бабарихой

  Извести ее хотят (А. С. Пушкин).

  Единственное число указывает на то, что одно действующее лицо — главное.

  Жил старик со своею старухой (А. С. Пушкин).

  6. При подлежащем может быть приложение, но это не влияет на

согласование. Сказуемое согласуется с определяемым словом.

  На последних соревнованиях автомобиль "Жигули" пришел первым.

  Но: "Жигули"пришли первыми, (здесь "Жигули"—уже не приложение);

  Директор школы Фролова ушла на собрание.

  7.   Сложности        вызывает   согласование   сказуемого   с   несколькими

подлежащими.

  При прямом порядке слов сказуемое ставится в форме множественного числа,

при обратном сказуемое согласуется с ближайшим из подлежащих.

  Сравните:

  Ее судьба, ее конец

  Непроницаемою тьмою

  От нас закрыты (А. С. Пушкин).

  Погиб и кормщик и пловец (А. С. Пушкин).

четверг, 9 декабря 2021 г.

 Прочитайте текст. Какие методы анализа использовал автор? ?Как применяются эти методы на уроке русского языка или литературы?